四十九日法要の喪主｜準備と当日の流れ、納骨・塔婆

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四十九日の喪主（施主）がすること｜先に結論

四十九日は、葬儀のあとで最初の大きな法要です。全日本冠婚葬祭互助協会（全互協）は、四十九日は忌明けの日で、人を招いて営まれることが多いと説明しています。

『葬儀より小さいから、気軽でいいのかな』と思う方もいるかもしれません。実は、納骨や位牌の準備も重なるので、喪主がすることは意外と多いんです。

法事全体での施主の考え方は法事の喪主は誰？施主の役割と法要の準備で紹介しています。

四十九日の喪主は葬儀の喪主と同じ人？

49日の喪主は、葬儀で喪主を務めた人がそのまま続けることが多いです。ただ、喪主も施主も法律で決まった役職ではありません。

高齢の配偶者が葬儀の喪主だった場合、四十九日からは子が施主として段取りを受け持つ形もあります。家族で「誰が窓口になるか」だけ先に決めておくと、お寺や会場とのやりとりがスムーズです。

四十九日法要とは？いつ行う？

全互協は、仏教の供養は亡くなった日から四十九日間に七日ごと、計7回行われると説明しています。初七日、二七日、三七日と続き、最後の七七日が四十九日です。

また、四十九日、または五七日の三十五日に、近親者や親しい友人を招き、僧侶に読経を頼み、忌明けの会食をする、と書いています。地域によっては三十五日に営むこともあるんです。

日程は命日から数えて決める

全互協は、法要の日程は当日がよいとし、難しい時は当日より前で近い、参列者の都合がつきやすい日にする、と説明しています。命日が平日にあたる時は、その前の週末など、親族が集まりやすい日を選ぶと考えると分かりやすいです。

四十九日の数え方は地域や宗派で違うことがあります。迷ったら菩提寺（お付き合いのあるお寺）か、葬儀をお願いした葬儀社に聞いてみてください。

四十九日・納骨・会食を1日にまとめる時の準備チェックリスト

全互協は、忌明けの日に納骨をするケースが多いと説明しています。法要とお墓参り、会食を1日で済ませられるので、遠方の親族にとっても助かる形です。

ただ、1日にまとめると、お寺・墓地・会食の会場の3か所と調整が必要になります。この記事では、喪主の準備を時期ごとのチェックリストにしてみました。

全互協は、日程と場所が決まったら一ヵ月ぐらい前に案内をする、と説明しています。案内では、法要と納骨と会食の時間、移動があるかを伝えておくと親切です。

1日にまとめるか、分けるか

『全部同じ日にしたほうがいいの？』と迷う方もいますよね。お墓の準備が間に合わない時や、納骨先が決まっていない時は、無理にまとめなくても大丈夫です。

全互協によると、地域によっては三十五日に納骨したり、火葬後すぐに納骨したりすることもあるそうです。家の事情に合わせて決めてみてください。

準備を家族で分けると楽になります

四十九日の喪主の準備を、全部一人で抱える必要はありません。役目を分けて、喪主は全体の進み具合を見る役に回ると、気持ちにも余裕が生まれます。

例えば、兄弟で分けるならこんな会話になります。

「お寺と墓地への連絡は自分がやるから、親戚への連絡と会食の予約をお願いできる？」

神式の場合は五十日祭

神式では、仏式の四十九日にあたるものとして五十日祭があります。神社本庁は、特に慣例がない場合、五十日祭までを「忌」の期間とするのが一般的だと説明しています。

神式の香典返しは五十日祭のあとに贈る、と全互協は書いています。作法はお世話になる神社に確かめてみてください。

法要の相談先を早めに持っておく

お付き合いのあるお寺がない時や、どこで法要をすればいいか分からない時は、法要の相談を受け付けている窓口に早めに相談しておくと、日程の候補を立てやすくなります。

よりそうお葬式を運営する会社では、初七日からの法要の読経の手配を「よりそうお坊さん便」として案内しています。法要や納骨の相談先の一つとして、資料で内容を確かめておくと慌てずにすみます。

納骨と塔婆、位牌で喪主がすること

納骨の喪主が忘れやすい埋葬許可証

納骨で喪主がいちばん気をつけたいのが、埋葬許可証です。全互協は、骨あげの後に火葬場の係員が骨壷を箱に納めて渡し、その中に火葬証明の印が押された埋葬許可証が入っている、と説明しています。

この許可証は、墓地や納骨堂に遺骨を納める時に必要になります。『どこにしまったか分からない』とならないよう、骨箱の中を一度確かめておきましょう。

塔婆は喪主（施主）がお寺に申し込む

塔婆（とうば、卒塔婆とも）は、法要や納骨の時に供養のために立てる細長い木の板です。施主がお寺に本数を申し込み、塔婆料を納めるのが一般的です。

親族から「塔婆を立てたい」と言われることもあるので、とりまとめて喪主から一度にお寺へ伝えるとスムーズです。なお、浄土真宗では一般に塔婆を立てない、と言われます。宗派ごとの扱いは菩提寺に確かめてみてください。

会食をしない時や、場所を移す時

全互協は、法事は僧侶による儀式とその後の会食に分けられ、会食は同じ場所で続ける場合と、料亭や会館に移る場合があると説明しています。最近は法要の場所以外で会食をすることも多くなっているそうです。

家族だけの四十九日なら、会食をしない形もあります。その時は案内に「会食はございません」と書き、返礼品だけをお渡しすると、参列する側も予定が立てやすくなります。

納骨先がまだ決まっていない時

お墓がまだ無い、納骨堂を探している途中、ということもありますよね。その場合は、四十九日の法要だけを先に営み、納骨は準備が整ってから行ってもかまいません。

納骨を後にする時も、埋葬許可証はなくさないよう大切に保管しておきましょう。

白木の位牌から本位牌へ

全互協は、四十九日の法要で位牌を白木のものから塗り位牌に替え、僧侶に入魂供養をしてもらって仏壇に納める、と説明しています。白木の位牌はお寺に納めることが多いそうです。

本位牌は、文字を入れてもらうのに時間がかかることもあります。四十九日の日程が決まったら、早めに仏具店やお寺に相談しておきましょう。

四十九日法要の当日の流れと喪主の挨拶

当日の流れは、宗派や地域、会場によって違います。ここでは、お寺や会館で法要をして、納骨のあとに会食へ移るよくある形を紹介しますね。

喪主の挨拶の例

四十九日の喪主の挨拶は、参列へのお礼、無事に忌明けを迎えたこと、今後のお付き合いのお願いがあれば十分です。長く話す必要はありません。

始まりの挨拶なら、例えばこんな言い方です。

「本日はお忙しいところ、母の四十九日法要にお集まりいただき、ありがとうございます。これより法要を始めさせていただきます」

会食の前なら、こんな形もあります。

「おかげさまで、四十九日の法要と納骨を無事に終えることができました。ささやかですがお食事を用意しましたので、母の思い出話などをしながらお過ごしください」

お布施の包み方

全互協は、法要では僧侶にお布施を渡し、お布施は白い無地の封筒に入れて表書きを「御布施」とする、と説明しています。葬儀の場面では、御車代や御膳料を別に包むことも紹介しています。

包む額はこの記事では書きません。迷ったら、お寺に直接聞いてもかまいませんし、葬儀社に地域の考え方を聞いてみるのも一つの方法です。

喪主の服装

全互協は、遺族は三回忌までは喪服を着るとしています。四十九日の喪主も、喪服で臨むのが一般的です。

参列者に「平服で」とお願いする場合も、喪主や家族は喪服にしておくと迷いません。

香典返しは忌明けに合わせて

全互協は、香典返しは葬儀当日の即日返しか、四十九日の忌明け後に挨拶状を添えて贈ると説明しています。忌明け後に贈る時は、黒白の水引の掛け紙に「志」や「忌明」と書き、下の方に喪主の名前を入れます。

即日返しをした方でも、とくに手厚い香典をいただいた方には、忌明け後に別の品を贈る配慮もあると全互協は書いています。香典返しの考え方は喪主と香典返しでくわしく紹介しています。

四十九日の喪主のよくある相談

ここでは、よく寄せられる相談を要約して紹介します。

相談1 49日法要の喪主の挨拶は、どんなことを言えばいい？

人前での挨拶に慣れていない、例文が知りたい、という相談です。四十九日の挨拶で入れたいのは、来てくれたお礼、忌明けを迎えた報告、これからもよろしくという気持ちの3つです。

会食の終わりなら、例えばこう締めくくれます。

「本日は最後までありがとうございました。これからも変わらぬお付き合いをよろしくお願いいたします。お気をつけてお帰りください」

相談2 喪主もお供え物を用意するの？

夫が四十九日の喪主になったが、喪主の家でもお供えを用意するのか、という相談です。全互協は、以前は法要に線香やお供えものを持参したが、それらは喪家が用意するので、参列者はその代わりに現金を包むのが一般的、と説明しています。

つまり、仏前のお供えは喪主の家で用意する、と考えておくと分かりやすいです。何をどれくらい用意するかは、お寺や会場に聞いてみてください。

相談3 身内が少なく、若い自分が一人で四十九日の準備をする

親を亡くし、ほかに頼れる家族もいない中で、四十九日の喪主を務めることになった、という相談です。『何も分からないのに一人でできるだろうか』と不安になりますよね。

四十九日は、規模を小さくしても失礼にはなりません。まずはお寺か葬儀社に「一人で準備するので、最低限何をすればいいか教えてほしい」と相談してみてください。

相談4 喪主から「簡素に、平服で」と案内があった。本当に平服でいい？

四十九日の案内に「簡素に営むので引出物もなし、平服で」と書かれていて、本当にそれでいいのか迷った、という参列する側の相談です。

喪主の立場から見ると、簡素にしたい時は、このように案内ではっきり伝えておくのがいちばん親切です。参列する側は、喪主の案内に合わせて、地味めの服装で出かければ失礼にはなりません。

四十九日の次に来る一周忌の準備は一周忌の喪主（施主）で、その後の年忌法要は三回忌・七回忌・十三回忌の喪主（施主）で紹介しています。

よくある質問

まとめ

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